ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 |
تشریح فعالیت های دهیاری قاضی جهان
|
قاضی جهان از توابع بخش حومه شهرستان آذرشهر است که با ارتفاع 1330 متر از سطح دریا در غرب استان آذریجان شرقی قرار دارد. مختصات جغرافیایی آن 37 درجه و 46 دقیقه عرض شمالی 45 درجه و 56 دقیقه طول شرقی می باشد. قاضی جهان در 54 کیلومتری جنوب غربی تبریز، 15 کیلومتری جنوب شرقی دریاچه ارومیه، 3 کیلومتری بخش گوگان و 2 کیلومتری آذرشهر واقع گردیده است و پل ارتباطی مهمی بین سه بخش مهم آذرشهر، گوگـان و ممقـان می باشد. قاضی جهان یکی از چهار دهستـان بزرگ آذرشهـر بوده و متشکل از قاضی جهـان و 4 روستـای اخی جهان، خانمیر، دیـزج آقا حسن و غلـه زار می باشد. از نظر موقعیت ارتباطی قاضی جهان در مسیر ارتباطی روستاهای بخش گوگان و شهرستان آذرشهر قرار گرفته است. قاضی جهان از شمال به روستاهای اخی جهان و فیروزسالار، از شرق به شهرستان آذرشهر، از غرب به گوگان و از جنوب به کوه قزل داغی و رودخانه نوشین چای محدود می شود. در آخرین آمار خانه بهداشت، این روستا دارای 1100 خانوار و 3779 نفر جمعیت می باشد. از نظر وسعت تقریبا 100 هکتار از اراضی این روستا مسکونی و 350 هکتار زمین کشاورزی است.
قاضی جهان یکی از مناطق فرهنگی و مذهبی شهرستان آذرشهر است. سه مسجد و یک حسینیه در آن وجود دارد و مساجد آن حتی قبل از مساجد شهرستان آذرشهر تاسیس شده اند. همچنین در زمان جنگ ایران و عراق مردم قاضی جهان درخواست تاسیس کتابخانه داده اند و وزارت ارشاد در زمین اهدایی از طرف مردم اقدام به تاسیس کتابخانه نموده است و از آن زمان تاکنون این کتابخانه با 580 متر بنا فعال می باشد. بی سوادی در قاضی جهان وجود ندارد و به همین دلیل 2 سال است که نهضت سوادآموزی در آن فعال نیست. از لحاظ مشاغل حدود 60 درصد مردم آن دارای شغل کشاورزی بوده و حدود 15 درصد فرهنگی می باشند. در قاضی جهان کارگاه های تولیدی متفاوتی وجود دارد. مانند کارگاه های بسته بندی محصولات باغی مانند گردو، برگه، آلوچه و قیسی، کارگاه های حوله بافی، رنگرزی، فرش بافی، صنایع دستی و ... همچنین دامداری نیز یکی دیگر از مشاغل آن می باشد.
دهیاری و شورای اسلامی
دهیاری قاضی جهان در سال 1383 تاسیس شده و تحت نظر شورای اسلامی شروع به کار نموده است. آقای علیرضا شریفی دهیار قاضی جهان، حدود 6 سال است که در سمت دهیاری آماده خدمت به مردم هستند. اعضای شورای اسلامی قاضی جهان عبارتند از آقایان علی لطفی، حاج جعفر حسنی ، سعید وطن دوست ، حاج جعفر غلامعلی زاده و مهندس حسین محمدعلیزاده می باشد.
فعالیت های دهیاری قاضی جهان
|
سرهنگ ابراهیم حسنی قاضی جهانی
دبیر هیئت نظارت بر یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در آذربایجانشرقی
سرهنگ پاسدار ابراهیم حسنی قاضی جهانی به عنوان دبیر هیئت نظارت بر یازدهمین دوره از انتخابات ریاست جمهوری در استان آذربایجانشرقی انتخاب شد.
خبرگزاری فارس: پنج نفر از اعضای هیئت نظارت بر یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در آذربایجانشرقی معرفی شدند.
به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز، عباسعلی اسدی به عنوان رئیس هیئت نظارت بر یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری معرفی شد.
حجت الاسلام ابوالفضل ولایی، حجت الاسلام سعید علیزاده، جواد آسیابی و صمد عزیزی بهروز دیگر اعضای هیئت نظارت در استان هستند.
ابراهیم حسنی قاضی جهانی نیز به عنوان دبیر هیئت نظارت بر یازدهمین دوره از انتخابات ریاست جمهوری در استان آذربایجانشرقی انتخاب شد.
یازدهمین دوره از انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران 24 خرداد ماه سال 1392 برگزار میشود.
صمد بهرنگی (۲ تیر ۱۳۱۸ - ۹ شهریور ۱۳۴۷)، معروف به بهرنگ، داستاننویس، محقق، مترجم، و شاعر چپ ایرانی بود. معروفترین اثر او داستان ماهی سیاه کوچولو است.
زندگی
صمد در ۱۳۱۸ در محلهٔ چرنداب شهر تبریز به دنیا آمد. پدرش زهتاب بود. پس از تحصیلات ابتدایی و دبیرستان در مهر ۱۳۳۴ به دانشسرای مقدماتی پسران تبریز رفت که در خرداد ۱۳۳۶ از آنجا فارغالتحصیل شد. از مهر همان سال آموزگار شد و تا پایان عمر در آذرشهر، ممقان، قاضی جهان، گوگان، و آخی جهان در استان آذربایجان شرقی ایران که آن زمان روستا بودند تدریس کرد.
در مهر ۱۳۳۷ برای ادامهٔ تحصیل در رشتهٔ زبان و ادبیات انگلیسی به دورهٔ شبانهٔ دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز رفت و همزمان با آموزگاری، تحصیلش را تا خرداد ۱۳۴۱ و دریافت گواهینامهٔ پایان تحصیلات ادامه داد.
بهرنگی در ۱۳۳۹ اولین داستان منتشر شدهاش به نام عادت را نوشت. که با تلخون در ۱۳۴۰، بینام در ۱۳۴۲، و داستانهای دیگر ادامه یافت. او ترجمههایی نیز از انگلیسی و ترکی استانبولی به فارسی و از فارسی به ترکی آذربایجانی (از جمله ترجمهٔ شعرهایی از مهدی اخوان ثالث، احمد شاملو، فروغ فرخزاد، و نیما یوشیج) انجام داد. تحقیقاتی نیز در جمعآوری فولکلور آذربایجان و نیز در مسائل تربیتی از او منتشر شدهاست. وی در کتاب کندوکاو در مسائل تربیتی ایران کلمات عربی به عاریت گرفته شده از عربی را بخش بزرگی از اشتراک زبانهای ایرانی از جمله ترکی آذری با فارسی دانستهاست. و به همین دلیل خواستار عدم حذف آنان با بهانههای باستانگرایی و تاکید بیشتر بر این لغات در هنگام آموزش فارسی به کودکان آذربایجانی شده بود.
مرگ
بهرنگی در شهریور ۱۳۴۷ (در سن ۲۹ سالگی) در رود ارس و در ساحل روستای شامکوانیک یا کاوانی غرق شد و جسدش را چند روز بعد در ۱۲ شهریور در نزدیکی پاسگاه شتربان در چند کیلومتری محل غرق شدنش از آب گرفتند. پیکرش در گورستان امامیهٔ تبریز دفن شدهاست.
دو نظریه دربارهٔ مرگ بهرنگی وجود دارد. از روزهای اول پس از مرگ او، در علل مرگ او هم در رسانهها و هم به شکل شایعه بحثهایی وجود داشتهاست مبنی بر کشته شدن او به دستورِ و به دستِ عوامل حکومت پهلوی. اما نظریهٔ دیگر این است که وی به علت بلد نبودن شنا در ارس غرق شدهاست.
تنها کسی که معلوم شدهاست در زمان مرگ یا نزدیک به آن زمان، همراه بهرنگی بودهاست شخصی به نام حمزه فراهتی است که بهرنگی همراه او به سفری که از آن باز نگشت رفته بود. اسد بهرنگی، که گفتهاست فراهتی را دو ماه بعد در خانهٔ بهروز دولتآبادی دیدهاست، از قول او گفتهاست: «من این طرف بودم و صمد آن طرفتر. یک دفعه دیدم کمک میخواهد. هر چه کردم نتوانستم کاری بکنم.»
سیروس طاهباز دراینباره مینویسد: «بهرنگی [...] خواسته بود تنی به آب بزند و چون شنا بلد نبود، غرق شده بود(شخصی بنام مرحوم حسین حسین زاده از اهالی روستای کلاله که شاهد موضوع بوده این نظر را تایید میکردند). جلال آلاحمد مرگ بهرنگی را مشکوک تلقی کرد [...] اما حرف بهروز دولتآبادی برایم حجّت بود که مرگ او را طبیعی گفت و در اثر شنا بلدنبودن.» اسد بهرنگی شنا بلد نبودن صمد را تأیید میکند ولی دربارهٔ نظر طاهباز و دیگران میگوید «همه از دهان بهروز دولتآبادی حرف زدهاند نه این که واقعاً تحقیقی صورت گرفته باشد [...] تا به حال برخوردی تحقیقی دربارهٔ مرگ صمد نشدهاست.»
طرفداران به قتل رسیدن صمد ادعا میکنند که در ماه شهریور رود ارس کمآب است و در نتیجه احتمال غرق شدن سهوی وی را کم میدانند. اسد بهرنگی کمآب بودن محل غرق شدن صمد را تأیید میکند و دراینباره میگوید «البته بعضی جاها ممکن است پر آب شود. [...] هیچکس نمیآید در محلی که جریان آب تند است آبتنی یا شنا کند، چه برسد به صمد که شنا هم بلد نبود.» با این وجود تأکید میکند: «البته هیچکس ادعا نمیکند که فراهتی مأمور ساواک بود یا مأمور کشتن صمد.»
جزئیات متناقض دیگری نیز دربارهٔ مرگ بهرنگی روایت شدهاست. از جمله اسد بهرنگی گفتهاست: «جسد [...] صورت و بدنش سالم بود. [...] دو سه تا جای زخم، طرف ران و ساقش بود، چیزی شبیه فرورفتگی. [...] رئیس پاسگاه در صورتجلسهاش، به جای زخمها اشاره کرد. بعدها البته توی پاسگاه دیگری، این صورتجلسه عوض شد». اسد بهرنگی به همین تناقضات به شکل دیگری اشاره کردهاست، از جمله این که گفتهاست فرج سرکوهی در جایی نوشتهاست که فراهتی گروهی را که به دنبال جسد صمد میگشتهاند (و به گفتهٔ اسد بهرنگی شامل اسد بهرنگی، کاظم سعادتی، و دو نفر از شوهرخواهرهای بهرنگی بودهاست) همراهی میکردهاست، در حالی که چنین نبودهاست.
جلال آلاحمد شش ماه بعد از مرگ صمد در نامهای به منصور اوجی شاعر شیرازی مینویسد «... اما در باب صمد. درین تردیدی نیست که غرق شده. اما چون همه دلمان میخواست قصه بسازیم ساختیم... خب ساختیم دیگر. آن مقاله را من به همین قصد نوشتم که مثلاً تکنیک آن افسانهسازی را روشن کنم برای خودم. حیف که سر و دستش شکسته ماند و هدایت کننده نبود به آن چه مرحوم نویسندهاش میخواست بگوید...»
برادر صمد بهرنگی (اسد بهرنگی) در این باره میگویذ: همه میدانند که ویژهنامهٔ آرش چند ماهی پس از مرگ صمد بهرنگی منتشر شد و آن موقع هم دوستان نزدیک صمد بر مرگ او مشکوک بودند. با اطلاعاتی که از جریانات تابستان ۴۷ داشتند کشته شدن صمد را به وسیلهٔ عملههای رژیم که شاید ساواک هم مستقیماً در آن دست نداشته باشد دور از انتظار نمیدانستند.
اسد بهرنگی در قسمت دیگری از این کتاب میگوید: «در زمانی که ما در کنار ارس دنبال صمد میگشتیم و صمد را داد میزدیم مامورین ساواک به خانهٔ صمد آمده و همه چیز را به هم ریخته بودند. میز تحریر مخصوص او را شکسته بودند و نامهها و یادداشتهایش را زیر و رو کرده بودند. و اهل خانه را مورد بازجویی قرار داده بودند، و چند کتاب و یادداشت هم برداشته و برده بودند و خوشبختانه کتابخانهٔ اصلی صمد را که در آن طرف حیاط بود ندیده بودند.»
حمزه فراهتی در کتاب خود اظهار میکند که «صمد بهرنگی شهید ساختگی شد» و قتل او کار ساواک نبودهاست.
کتابهای منتشر شده در این زمینه
آثار
برخی آثار صمد بهرنگی با نام مستعار چاپ شدهاست. از جملهٔ نامهای مستعار وی میتوان به «ص. قارانقوش»، «چنگیز مرآتی»، «صاد»، «داریوش نوابمراغی»، «بهرنگ»، «بابک بهرامی»، «ص. آدام»، و «آدی باتمیش» اشاره کرد.
قصهها
کتاب و مقاله
ترجمهها
تصاویری از صمد بهرنگی:
معرفی تعدادی از قاضی جهانی ها در اینترنت
مهندس مجید محمدی قاضی جهانی
سعید محمدی قاضی جهانی
مهندس امیر ریحانی قاضی جهانی
کریم عبدی قاضی جهانی
فراز رنجبری قاضی جهانی
نورالدین رسول زاده قاضی جهانی
حسن تمدنی قاضی جهانی
مهندس علی محمدعلیزاده قاضی جهانی
یعقوب میرزایی قاضی جهانی
مهدی پورصادق قاضی جهانی
مهندس محمدحسین رنجبری قاضی جهانی
داوود محمدعلیزاده قاضی جهانی
مهندس محمدرضا فرخی
رامین باباخانی قاضی جهانی
امیر کاظم زاده قاضی جهانی
یاشار ایمانپور قاضی جهانی
اکبر غفاری قاضی جهانی
دکتر محمدعلی توکلی قاضی جهانی
جواد عباس نژاد قاضی جهانی
مرتضی پورحسن قاضی جهانی
رضا آقاجانی قاضی جهانی
وحید میرزایی قاضی جهانی
مهندس اسماعیل آقامحمدزاده قاضی جهانی
جلال پورحسن قاضی جهانی
محمد پورحسن قاضی جهانی
علی رضا ایمانپور قاضی جهانی
دانش تمدنی قاضی جهانی
مهندس محمدرضا رنجبری قاضی جهانی
مهدی محمدعلیزاده قاضی جهانی
علیرضا شریفی قاضی جهانی
کریم خوشبخت قاضی جهانی
محمدرضا غفاری قاضی جهانی
نوید قاضی جهانی
سپهر تقی زاده قاضی جهانی
دکتر جلیل محمدی قاضی جهانی
احمد پورحسن قاضی جهانی
لاچین ایمانپورقاضی جهانی
محمد باباخانی قاضی جهانی
سیامک نوید قاضی جهانی
رحمان نوید قاضی جهانی
سیامک عبدی قاضی جهانی
مصطفی ایمانی قاضی جهانی
حسن حسنی قاضی جهانی
بابک ممقانی قاضی جهانی
علی صالحی قاضی جهانی
مهندس اصغر نوید قاضی جهانی
امیرشکیب قاضی جهانی
رامین رنجبری قاضی جهانی
علی سلطانی قاضی جهانی
روح الله کاظم زاده قاضی جهانی
رامین علیپور قاضی جهانی
مهداد میرزایی قاضی جهانی
جمال زارعی قاضی جهانی
اکبر بالازاده قاضی جهانی
رامین محمدی قاضی جهانی
فرید علیپور قاضی جهانی