پیام تسلیت در پی درگذشت استاد سیدعلی اکبر حسینی

پیام تسلیت در پی درگذشت استاد سیدعلی اکبر حسینی

بسم الله الرحمن الرحیم

انا لله و انا الیه راجعون

ارتحال روحانی مردمی و با اخلاق، حضرت استاد سیدعلی اکبر موسوی حسینی آشنا و صمیمی خانواده ها در برنامه به یادماندنی اخلاق درخانواده که عمری  را  در مسیر تبلیغ و گسترش معارف دینی و اخلاقی در جامعه گذراند؛ موجب تاثر گردید.

اینجانب ضمن تسلیت به خانواده محترم و بازماندگان آن مرحوم، به ویژه آقای سیدامیرحسین حسینی پسر بزرگوار و آقای سید روح الله حسینی نوه آن مرحوم ، برای ایشان از درگاه خداوند متعال رحمت و رضوان الهی را مسالت می‌نمایم.

وحید کاظم زاده قاضی جهانی

گفتنی است مرحوم حسینی (رئیس کمیسیون آموزش و پرورش مجلس شورای اسلامی در دوره پنجم) در تامین اعتبار احداث دبیرستان قاضیجهان در دهه 70 نقش اساسی داشت .

نقد نمایش تولدی بر مرگ به کارگردانی مرضیه محمدزاده قاضی جهانی

نقد نمایش تولدی بر مرگ به کارگردانی مرضیه محمدزاده قاضیجهانی

عفو و گذشت حلقه مفقوده در نظام اجتماعی و سیاسی کشور

عنوان نمایش :تولدی بر مرگ

کارگردان: مرضیه محمدزاده

نویسنده: محمد ناظمی

بازیگران: ناصر هاشمی، هادی افتخار زاده و تینا عبدی

خلاصه نمایش: دختری بنام باران به همراه پدربزرگش درحال آماده شدن برای جشن تولدش است که با آمدن مهمانی ناخوانده، رازی برملا شده، همه چیز تغییر می کند..

محل اجرا:  مجتمع فرهنگی هنری 29 بهمن،موسسه الف،تئاتر مستقل

مدت زمان اجرای نمایش: 60  دقیقه

ژانر: رئالیسم شاعرانه

زمانی که می گوئیم تئاتر آئینه زمان خویش است حرفی به گزاف نگفته ایم که مصداق بارز و نمود عینی آن را می توان در نمایش تولدی بر مرگ مشاهده نمود.

تولدی بر مرگ با مسائل، مشکلات و معضلات روز جامعه حرکت کرده و چالش ها و مشکلات بخش بزرگی از جامعه در حیطه مسائل کیفری قضایی را به صحنه می کشد معضلی که نه تنها در این بخش وجود دارد بلکه همه نظام اجتماعی و حتی نظام سیاسی کشورمان را نیز دربرگرفته و آن را به چالش کشیده است.

افزایش ورود تعداد پرونده در مراحل مختلف به دستگاه قضایی در سال ۹۳ از حدود ۱۰ میلیون و ۸۶۶ هزار پرونده به 15 میلیون و 300 هزار پرونده در سال 95 طبق داده های مرکز آمار و فناوری اطلاعات قوه‌ قضاییه نشان دهنده اینست که در گذر زمان نه تنها از حجم بزهکاری ها کاسته نمی شود بلکه بر حجم آن افزوده می شود و شاهدی بر این مدعاست که مردم هر گونه اختلاف و دعاوی حقوقی و کیفری را به مراجع قضایی می کشانند.

 وقتی تصادفی میان دو خودرو رخ می دهد راننده هر دو خودرو با اینکه می‌دانند کارشناسان راهنمایی و رانندگی با دلایل قوی می‌توانند حق را به حقدار بدهند و یا اینکه هر دو دارای بیمه هستند و هزینه‌ای نخواهند پرداخت، باز هم با چوب و چماق به جان هم می‌افتند و یا صدها، هزاران و میلیون‌‌ها دعوا که همه ساله در کشور ما رخ می‌دهد دعواهایی که به دلیل افزایش جمعیت، مشکلات جدید و همسطح با پیشرفت تکنولوژی و... همه ساله بر تعداد آنها نیز افزوده می‌شود و علیرغم تلاش‌های وسیع دستگاههای قضایی، قانونگذاری و اجرایی، هنوز راه حلی برای کاهش آنها دیده نشده است.

حجم انبوه طلاق،‌دعوای زوجین،‌کلاهبرداری، سرقت، خیانت در امانت، صدور چک بلامحل و به ویژه مصرف و قاچاق مواد مخدر در کنار ضعف بنیان‌های اخلاقی، اجتماعی و به ویژه خانوادگی، تضعیف تعاملات اجتماعی، فاصله نسل‌ها در کانون‌ خانواده، سیاست‌زدگی مسئولان و نزاع‌های سیاسی و حزبی همه و همه از اینگونه هستند.

باید این مطلب در جامعه فرهنگ شود که هر اختلافی را در سطح جامعه دادگاهی نکنیم دادگاه بایستی به عنوان آخرین مرحله در اختلافات و دعاوی مطرح شود  و تلاش کنیم فرهنگ «عفو و گذشت» و «صلح و سازش» را در جامعه زنده نمائیم و به مردم بگوئیم قرار نیست برای حل و فصل هر دعوایی به دادگاه مراجعه کنند.

از آنچه گفته شد و در متن نمایش نامه «تولدی بر مرگ» بدان اشاره شده است اینطور می توان نتیجه گرفت که «عفو و گذشت» مقوله ای است که متاسفانه در جامعه اسلامی مان به فراموشی سپرده شده و این حلقه از زنجیره جامعه اسلامی ما مفقود شده و مشکلات اجتماعی ، اخلاقی و سیاسی فراوانی را به بار آورده است لذا بایستی تلاش کنیم این حلقه به جای کینه‌توزی، خصومت، نفرت، تهمت و افترا که متاسفانه به غلط در جامعه نهادینه و ارزشمند تلقی شده است، جایگزین شود و همچنین در پرونده هایی از قصاص و دیه که شبهه غیرعمدی بودن و گاه به رغم وجود شواهد ظاهری امر ، متهم بزه را بر گردن نمی گیرد در میان باشد که اثبات آن ممکن است به سالها وقت نیاز داشته باشد سنت عفو و گذشت حاکم گردد تا براساس داستان نمایش « تولدی بر مرگ» موجب پشیمانی از اجرای حکم قصاص نشود.

باید بگوییم کمبود محبت ، عفو و گذشت از حلقه های مفقوده ای است که نظام سیاسی کشورمان را نیز در بر گرفته و متاسفانه احزاب و گروه های سیاسی داخل کشور را به جان هم انداخته است در صورتی که اگر محبت و گذشت حاکم باشد؛ قطعاً بسیاری از بگومگوهای داخلی اتفاق نمی افتد و آرامش بر جامعه حاکم می گردد.

از نظر روانشناختی نیز بیشتر وقت‌ها بخشش و گذشت به خود شخص هم فایده می‌رساند چرا که احساس رضایت از شاد کردن دیگران به آرامش خود شخص منتهی خواهد شد و باید گفت عفو و گذشت پایه بیداری معنوی است و چنانچه به غلط مصطلح شده عفو، نشان ضعف نیست و در روایات و آیات مختلفی مسلمانان را به عفو و صفح در برخورد با مخالفان فرمان داده است « فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا (آیه 109 / بقره) عفو کنید و درگذرید» بدین مفهوم که عفو بخشیدنِ خلاف و صَفح نادیده گرفتنِ خلاف است.

عفو و صفح و برخورد محبت‌آمیز با مخالفان یکی از والاترین آموزه‌های اخلاقی و انسانی اسلام به‌شمار می‌رود. شکل‌گیری جامعه منسجم، استوار و قدرتمند در گرو آن است که افراد آن، اندیشه‌ها و سلیقه‌های مختلف را تحمّل و از کنار برخوردهای غیرمنطقی و نسنجیده، با بزرگواری درگذرند و با این روش اختلاف‌های بیرونی و کینه‌های درونی را به وفاق و محبت مبدّل سازند از این‌ رو، بردباری و صبوری پیامبر بزرگ اسلام و ائمه اطهار و توده مسلمانان در طول تاریخ، یکی از مهم‌ترین عوامل گسترش اسلام و جذب مردم به‌سوی دینداری بوده است.

علی ایحالاً مرضیه محمدزاده با بکار گرفتن اثر و نوشته آقای محمد ناظمی با طراحی صحنه مناسب وکاربردی و با طراحی میزان و حرکات برابر با خواست مفاهیم متن با حضور بزرگانی همچون استاد ناصر هاشمی و استاد هادی افتخارزاده و تینا عبدی از بزرگان تئاتر آذربایجان توانسته عمق این حلقه مفقوده را به مخاطبان انتقال دهد به گونه ای که آدم ها را در شرایط  عفو یا قصاص قرار می دهد .

بازیگران مجموعه نیز همگی با بازی های خوب که با طراحی صحنه و حرکت ومیزان همسو است توانسته اند مفهوم و معنای این  حلقه مفقوده را به صحنه بکشند .

باید گفت نمایش «تولدی بر مرگ» همان طور که از اسمش پیداست  تلویحاً می گوید زمانی مردم  در زندگی شان آرامش دارند که در انتخاب گذشت و قصاص، عفو را برگزینند.

درنهایت باید گفت شاهد نمایشی تاثیرگذار و قابل قبولی از مجموعه عوامل نمایش تولدی بر مرگ بودیم . به محمد ناظمی نویسنده و مرضیه محمدزاده کارگردان نمایش و بازیگران فهیم آن که به درک خوبی از نقش هایشان رسیده بودند خسته نباشید می گویم .

شایسته است مسئولین دستگاه قضایی، امور زندان ها، ستاد دیه، کمیته امداد و بالاخره مدیران هنرهای نمایشی استان علاوه بر حمایت کافی از اینگونه اجراها شرایطی را فراهم آورند که این نمایش در گستره وسیعی از شهر به روی صحنه برود . تا مخاطبان بیشتری را جلب کرده و طیف بیشتری از جامعه شاهد این نمایش درخور باشند. در انتها دیدن نمایش «تولدی بر مرگ» را به همگان توصیه می نمایم .

*** وحید کاظم زاده قاضی جهانی

 

نبرد جوانان قاضی‌جهان و ‌ ژاپنی‌های چشم بادامی‌ها برای ثبت کرسی

دومین کمپین کرسی قاضی جهان همزمان با رویداد بزرگ تبریز 2018  برگزار شد

از صدها عکس ارسالی، 40 عکس کرسی به بخش مسابقه کمپین راه یافت

نبرد جوانان قاضی‌جهان و ‌ ژاپنی‌های چشم بادامی‌ها برای ثبت کرسی

مسئول راه اندازی دومین کمپین کرسی قاضی جهان از راه یابی 40 عکس کرسی به بخش مسابقه دومین کمپین کرسی قاضی جهان در استان آذربایجان شرقی خبر داد.

مهندس وحید کاظم زاده قاضی جهانی در گفتگو با خبرنگاران با بیان این مطلب گفت: در آستانه رویداد بزرگ تبریز 2018  و با هدف احیای سنت های قدیمی، بالا بردن صفا و صمیمیت در بین اعضای خانواده ، افزایش دورهمی های خانوادگی ، ارزشهای طبی و نیز استفاده بهینه از انرژی در سردترین فصل سال ، کمپین استفاده از کرسی به عنوان میراث ماندگاری از گذشتگان برای دومین سال متوالی در قاضی جهان از توابع شهرستان آذرشهر برگزار شد.

وی با بیان اینکه دیدن تصاویر کرسی ژاپنی‌ها در دهکده مجازی برای جوانان قاضی جهانی کافی بود تا دست به کار شوند افزود: کرسی یکی از نوستالژی‌های ما ایرانی‌ها به ویژه اهالی خونگرم آذربایجان در ایام زمستان است وسیله ای که در سال‌های گذشته با صفای پدر بزرگ‌ها و مادربزرگ هایمان علم می‌شد و زیر گرمای آن در دورهمی‌های شبانه زمستان قصه‌های قدیمی هزار و یک شب درِ گوش بچه‌ها زمزمه می‌شد.

مسئول راه اندازی دومین کمپین کرسی قاضی جهان که این روزها از تلاش ژاپنی‌ها برای به‌نام زدن این وسیله قدیمی گرمایشی در قالب اختراعی جدید به نام خودشان گلایه مند است ادامه داد: ایرانی‌ها نباید اجازه دهند دیگر کشورها مبانی بومی و فرهنگی شان را به یغما برده و به نام خود ثبت کنند لذا جوانان قاضیجهان با راه اندازی کمپین کرسی در دو سال گذشته تلاش می کنند اجازه ندهند ژاپنی‌های چشم بادامی کرسی را به‌نام خودکنند.

مهندس کاظم زاده با بیان اینکه با راه اندازی کمپین کرسی در زمستان امسال تصاویر زیادی از کرسی‌های بزرگ و کوچک در شهر و روستا به این کمپین ارسال شد؛ تصاویری که حکایت از علاقه‌مندی ایرانی‌ها و آذربایجانی ها به نوستالژی‌های قدیمی شان دارد افزود: از صدها کرسی موجود شرکت کننده در این کمپین، 40 عکس کرسی با مشخصات و شرایط اعلامی توسط هیئت داوری این مسابقه تطابق داشتند که به بخش مسابقه کمپین راه یافتند.

مدیر گروه آنایوردوم قاضی جهان با بیان اینکه در مراسم اختتامیه این کمپین به صاحبان 18 کرسی برتر جوایز نفیسی اهدا خواهد نمود ادامه داد: 6 جایزه نفیس به کرسی هایی اهدا می شود که بیشترین بازدید را در فضای مجازی کسب نموده اند ، 6 جایزه نفیس دیگر به کرسی هایی تعلق می گیرد که توسط هیات داوران کمپین انتخاب و معرفی می شوند و 6 جایزه دیگر نیز در همایش پایانی به قید قرعه به صاحبان 6 کرسی از بین همه شرکت کنندگان درمسابقه کمپین کرسی تعلق می گیرد.

وی استفاده از نمادهای سنتی و اسباب قدیمی همچون سماور ذغالی و... در اطراف و روی کرسی ، حضور تمام یا بخشی از اعضای خانواده اعم از پدرو مادر در اطراف کرسی و تصاویر منقل سنتی یا برقی به همراه عکسی مجزا از چارچوب تخته ای یا فلزی کرسی و بالاخره نصب آرم کمپین منقش به رویداد تبریز 2018 را از شرایط ویژه هیات داوران برای انتخاب 6 کرسی برتر  عنوان نموده و گفت: سنت برقراری کرسی در فصل زمستان و شب نشینی های خانوادگی، یکی از رسوم قدیمی آذربایجان محسوب می شود که طی آن اعضای خانواده دور کرسی جمع شده و ضمن پذیرائی توسط میوه، آجیل و تنقلات ستنی، از صحبت های بزرگان خانواده استفاده می کنند.

مدیر گروه آنایوردوم قاضی جهان با بیان اینکه با رواج زندگی مدرن و ماشینی و برچیده شدن کرسی از خانواده های این مناطق، شب نشینی های خانوادگی در شهرهای آذربایجان شرقی به کلی برچیده شده و در مناطق روستایی نیز به شدت کمرنگ شده است گفت: گسترش روز افزون جنبه های مدرن زندگی مانند فضای مجازی، شبکه های اجتماعی و ماهواره و تلویزیون و ... بنیان بسیاری از خانواده ها را دچار مشکل کرده و برنامه ریزی دستگاه های مختلف نیز کار به جایی نبرده است.

وی با بیان اینکه یکی از خصوصیات بارز نیاکان ما صرفه‌جویی بود و آنها سعی می‌کردند زندگی‌شان را براساس داشته های خود تنظیم کرده و کاری می کردند که خود را محتاج دیگران نکنند ادامه داد: سنت استفاده از کرسی‌ نشأت گرفته از همین تفکر در بین مردمان گذشته بود و کرسی علاوه بر گرم کردن فضای خانه، کارکرد اجتماعی و فرهنگی بسیار تاثیرگذاری داشته به طوری که ضمن فراهم آوردن زمینه دورهمی و صمیمیت اعضای یک خانواده، پایگاهی برای فعالیت های فرهنگی مانند شعرخوانی، بازگویی خاطرات، قصه گویی و ... بوده است.

این فعال مدنی با بیان اینکه طبق نظر کارشناسان علوم طبی، کرسی علاوه بر صرفه جویی بسیار زیاد در مصرف گاز، باعث حفظ سلامتی بدن شده و فواید بی شماری را به همراه دارد که از آن جمله می توان به رفع کم خونی ، پاکسازی بدن ، تقویت حافظه ، درمان آرتروز رماتیسم ، درد زانو و درد کمر و دیسک ، کاهش قند خون و داشتن خواب آرام و راحت اشاره نمود افزود: گذشته از پیامدهای مثبت اقتصادی این کمپین مانند صرفه جویی در مصرف انرژی، تاثیرات فرهنگی و اجتماعی آن بسیار فراتر از حساب و کتاب های مادی است.

مهندس کاظم زاده ادامه داد: متاسفانه هر چه به سمت زندگی ماشینی پیش رفتیم و از فضای زندگی سنتی دور شدیم، صفا و صمیمیت جمع شدن دور کرسی و بهره بردن از گرمای آن نیز کمرنگ و سردتر شد اما خوشبختانه این روزها همچون گذشته یاد کرسی در خانه ها زنده شده و به اذعان خانواده های قاضی جهانی، صفا و صمیمیت در بین اعضای خانواده پررنگ تر شده است .

وی خاطرنشان کرد: جوانان قاضی جهان ثابت کردند که می توان ظرفیت شبکه های اجتماعی را به دید فرصت نگاه کرده و از آن در راستای تعمیق ویژگی های فرهنگی و اجتماعی استفاده کرد.

کورسو بایاتیلاری

شب شیره نی یینده

دایی کورکو گیینده

هامی قولاق آساردی

او ناغیلی دیینده

اوزوم لرده شانی دی

ایچی دولو قانی دی

ایده،بادام،گردکان

آنامیزین جانی دی

ییغیشاردیق بیرلیقدا

دانیشاردیق بیرلیقدا

قره دئولر گلنده

سیغیشاردیق بیرلیقدا

آنایوردوم توفارقان

آنام هله یووار قان

ایندی قاضی جهاندا

کورسو آلما قوپارقان

قاضی جهان جانلی دیر

هم آدلی هم سانلی دیر

خلقین بؤیوک آشیغی

عابباس توفارقانلی دیر

کورسو یونوب جویزدن

جیبی دولو مویزدن

پهره ده دوز یار اولسا

چیخانماسیز ائویزدن

قاضی جهان بویاندا

تانیش گلیر اویاندا

ادون پینجی،کورسولر

ناغیل دیین هایاندا

آسیب گؤیدن میلاغی

بئلینده وار دولاغی

نه کورسو وار نه ناغیل

ائشیتمیری قولاغی

قاریاغیب دیزه چیخیب

آیریلیق بیزه چیخیب

کورسو آلتدان مانقال لار

چوخ یئرده اوزه چیخیب

قصابین وار دهره سی

آروادینین جهره سی

بیر کورسو،دوققوز اوشاق

دورذ دنه دیر پهره سی

داغ باشیندا دیری وار

عالملرده سیری وار

دئیرلر بو کورسونون

قول ،قیچا چوخ خیری وار

ایندی هامی داغیلیب

باشینا کول یاغیلیب

سوتلو اینک،جامیشلار

بالام یامان ساغیلیب

شاعر: موسی احمدی مرند

اورژانس اجتماعی شهرستان آذرشهر بزودی در قاضی جهان به بهره برداری می رسد

مدیرکل بهزیستی استان آذربایجان شرقی در حاشیه بازدید از مجتمع بهزیستی قاضی جهان:

اورژانس اجتماعی شهرستان آذرشهر بزودی در قاضی جهان به بهره برداری می رسد

بازارچه دائمی فروش ویژه مددکاران بهزیستی در قاضی جهان ایجاد  می شود

مدیرکل بهزیستی آذربایجان‌شرقی گفت: اورژانس اجتماعی شهرستان آذرشهر بزودی در قاضی جهان به بهره برداری می رسد.

مهندس محسن ارشدزاده در حاشیه بازدید از مجتمع بهزیستی قاضی جهان و موسسه خیریه نجات قاضی جهان با بیان این مطلب گفت: ۱۶ شهرستان استان مشمول ایجاد اورژانس اجتماعی است که تا پایان سال ۹۵ در پنج شهر این پایگاه‌ها ایجاد شد و ۱۱ مورد دیگر نیز در ۹ ماهه اول سالجاری در بیشتر شهرستان های  استان تجهیز و مورد بهره‌برداری قرار گرفته اند.

وی با اشاره به اینکه طبق قانون برنامه ششم در شهرهای بالای ۵۰ هزار نفر پایگاه اورژانس اجتماعی ایجاد خواهد شد؛  اظهار داشت: در این پایگاه‌ها خدمات مشاوره‌ای، مداخله در صورت بروز بحران خانوادگی و اقامت موقت افراد در معرض خطر آسیب‌های اجتماعی صورت می‌گیرد .

مهندس ارشدزاده تاکید نمود: تلاش می کنیم در صورت تامین اعتبار تا یک ماه آینده و در ایام دهه فجر نسبت به بهره برداری از اورژانس اجتماعی شهرستان آذرشهر در قاضی جهان اقدام نماییم.

مدیرکل بهزیستی استان آذربایجان شرقی با بیان اینکه در صورت ارائه طرح توجیهی توسط هیئت مدیره موسسه خیریه نجات و یا شرکت تعاونی مهرگستران، بازارچه دائمی فروش ویژه مددکاران بهزیستی در قاضی جهان ایجاد می شود افزود: آمادگی داریم برای کارآفرینی و اشتغال بکار اعضای مددکار بهزیستی در قاضی جهان تسهیلات با سود کم ۶ درصد و قرض الحسنه اعطاء نماییم.

مهندس ارشدزاده جهت حل مشکلات ناشی از بیمه موسسه خیریه نجات از طریق اداره کل تامین اجتماعی استان قول مساعد داده و افزود: اقدامات لازم اداری در این خصوص در حال انجام است.

گفتنی است در این بازدید مهندس وحید کاظم زاده مدیر گروه آنایوردوم ، مهندس حسن نقوی عضو شورای اسلامی قاضی جهان، مدیرعامل و هیات مدیره موسسه خیریه نجات قاضی جهان و مدیرعامل شرکت تعاونی مهرگستران حضور داشتند.

دولتی کردن امور همواره با فساد همراه بوده...

دولتی کردن امور همواره با فساد همراه بوده....  

باسلام ، ضمن تسلیت به خانواده های زلزله زدگان اخیر در استانهای غرب کشور که تعداد کثیری از عزیزانشان را در این حادثه از دست داده اند بنده بر این باورم که پایداری سازه مهمترین فاکتور در مقاوم سازی ساختمانها بوده و این مهم در ساختمانهایی که پایدار مانده و فقط دیوارهای جداکننده آن تخریب شده، به وضوح قابل مشاهده می باشد گو اینکه تمهید ایمنی کامل با اجرای وال پست در دیوارها از ضروریات ساخت و ساز بوده که بایستی بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد.

اما فارغ از این موضوع، نفس واگذاری امور ساخت و ساز به دولت که در مسکن مهر اینگونه سازماندهی شده، همواره با مشکلات زیادی منجمله فساد در ساخت همراه بوده، هست و خواهد بود لذا حرکت در راستای سپردن امور به بخش خصوصی و تسریع در اجرای سیاستهای اصل 44 قانون اساسی بایستی مدنظر دولتمردان قرار گرفته و دولت باید از نقش تصدی‌گری به حاکمیتی برگردد و تصدی‌گری را به مردم واگذار کند چه اینکه در یک بازار رقابتی از فساد جلوگیری می‌شود چرا که بیشتر رانت‌ها و ویژه‌خواریها ریشه در اقتصاد دولتی دارد به همین دلیل یکی از اهداف خصوصی سازی مبارزه با فساد است مشروط به اینکه خود خصوصی سازی همراه با فساد نبوده و در قالب خصوصی سازی به اختصاصی سازی ، خصوصی خواری ، ویژه خواری، رانت خواری و خصولتی سازی مبتلا نشویم.

نکته دیگر آنکه نظام مهندسی ما در مجموع پیشرفت خوبی داشته بطوریکه با تدوین آیین نامه های مختلف و دائماً بازنگری شده، کیفیت ساخت را نسبت به گذشته ارتقا داده و این مهم در تفاوت حجم تخریب بین سرپل ذهاب و بم و رودبار کاملا قابل مشاهده و مقایسه است.

علاوه بر این مشکل عمده ما ناشی از ضعف حس مسئولیت در همه اقشار جامعه مان می باشد: پزشک و طبابت های خطرناک او از یکسو، کارمند از یک سو، وکیل از یک سو، معلم از یکسو، روحانی و کاسب از سوی دیگر، همه و همه ما در فعالیت های خود مسئولانه برخورد نمی کنیم و همواره دنبال تقصیر در دیگری هستیم و این برای جامعه ما بزرگترین فاجعه می باشد.

* وحید کاظم زاده / روزنامه نگار